重庆哪家医院治疗尖锐湿疣-华肤性病医院_不忘初心以人为本

讲的的太透彻了！我还是在七几年时候，也就只有十五六岁，初中刚毕业，在县城收售书报处（那时候都是国营的～我那时有着强烈的读书欲，借着新华字典的功能，什么书都看），偶然的看到一本“夹心”书，即没前没后的，还是直排繁体～～当时还不知道是《金瓶梅》。自那后就常到书店去翻看，有相同情节的书到底是本什么书～～我那个时候已经稍具文学欣赏，早已开始写短篇和诗词了～～后来当然买了删节本，那是廿多岁了～～当时就意识到这本书的同；满纸情欲金钱虚伪，到底说什么呢？这是写实啊，暴露那个时代的现实啊。发现这个以后，每每与同道友议论到这本书时，在一片面红耳赤兼着“羞耻”的“讨伐”、“否定”中，我的声音是那么的“不嫌羞耻”～～就你说是好书，反映现实的书？～～我无力以对～水平不够哇，高层的评论看不到哇（环境尚未成熟呢），没有更好的佐证。近来就不同了。除了先生你的文章，同时也有很多同志讲过这个了。但我还是觉着你讲的较为细腻深刻。谢啦！

古书都有个通病，如金瓶梅写宋朝，却没有严谨的描绘出宋朝当时的市井生活。这才是古书最大的问题！至于性！我呵咳了！莫言这个诺贝尔文学奖获得者，都能写出那么多赤裸裸，成为未成年人的禁书。其实能写出四大名著的人，都是对腐朽的儒家思想不满之徒。

曹雪芹苦心经营的贾宝玉这个形象，他才华横溢，有自由的思想、独立的人格，他鄙视封建的思想和官本位的制度，他对科考这种经济学问更是嗤之以鼻。然而，根据高鹗的续书，贾宝玉到了最后竟然参加了科考，还中了举人！要知道，曹家衰落以后，曹雪芹宁可靠卖字画、给人看病谋生，也绝不讨这碗官饭。高鹗自己是个举人，他可能觉得这是天下最有追求的事情了吧？这样的续书连狗尾续貂都算不上，简直是对《红楼梦》原作精神的亵渎。

张爱玲女士就这么评论高鹗的续书：

红楼梦未完还不要紧，坏在狗尾续貂成了附骨之疽——请原谅我这混杂的比喻。

——《红楼梦魇》

“附骨之疽”，人家张爱玲到底是大作家，形容得就是贴切！

我甚至觉得高鹗的续书就是为了意识形态的目的，压制新锐的思想，故意销毁了犀利的原作，续上了个摇摆的尾巴，把一部颠覆时代的伟大著作、一部人性抗争与救赎的史诗，粉饰成一个不伤大雅的三角恋爱、一个忠孝两全的献礼之作。

我要还原《红楼梦》的结局，还曹雪芹一个清白，把他真正想表达的东西展示出来！

古书都有个通病，如金瓶梅写宋朝，却没有严谨的描绘出宋朝当时的市井生活。这才是古书最大的问题！至于性！我呵咳了！莫言这个诺贝尔文学奖获得者，都能写出那么多赤裸裸，成为未成年人的禁书。其实能写出四大名著的人，都是对腐朽的儒家思想不满之徒。

红楼梦以其博大精深的思想内容，美妙绝伦艺术风格，现实主义的人物、社会描募形成的巨幅作品，几乎成为无所不包的大百科全书。金瓶梅则以淫滥公子和几个以色事人女子为主旨的宣淫故事。二者无论从哪方面来说都不可同日而语。

如果把曹雪芹视为胡氏寅孙曹雪芹，就是没看懂红楼梦。如果把贾府的衰亡视为一个家族的衰亡，也是没看懂红楼梦。衰亡，是指太子胤礽被废失去皇位继承权。把清皇室事视为曹家事，再怎么看，学问无论有多大，定位错了，怎么能看懂呢？

红楼梦是一喉二歌，这是批语中的定论，风月宝鉴正面美人，背面骷髅，是一部隐写的民族血泪史。书中提到大量的末世，白骨如山，宝玉还剃芳官的头，留满清一样的头发，发洪论要作贱戎羌，为君父生色。批语中还说，野史俱可毁，独此书不可毁。话说一个包衣曹写这句话，是嫌命长吗？入了旗的包衣怎么这么痛恨满人，还在皇帝眼皮下？薛宝钗是满清势力。里面带金的姓金的，有金字的，白字的，胡字的，戎羌的，冷字的，都是！宝玉就是玉玺，他爱吃胭脂，就是印泥，上面刻字，莫失莫忘，仙寿恒昌，跟玉玺上刻受命于天，既寿永昌是差不多的。薛宝钗嫁给宝玉，就是她争得了皇权，所以她一定要为玉玺努力。最后确实是借着李自成这股好风。离骚里就是把君王君子比美人的，红楼梦作者精通庄子离骚楚辞，把男子美人化，玉玺拟人化，政权争夺感情化，国家家族化，在文字狱的背景下为后人留下一部隐写的历史，有反思，有怀念，有恨清，让后人激起反清意识，或者可以以史为鉴